同性情欲的觉醒，同志身份的认同，是非常个人化的。 我自己，算是那种所谓的天生同志，很小就知道自己与众不同，受同性吸引，这一点，无需何人教唆或引导，天性自然，倒是少了许多挣扎和徬徨。
但从同性情欲的从天自然而然而降，到同志最为一个身份认同的建立和确认，我还是经历了漫漫长夜的探寻和摸索。
原因很多，其中相当比重的是社会原因，因为异性恋霸权的主流社会，我们的主流媒体，主流艺术，主流文化，一向来是异性恋的一统天下，情歌永远是情哥哥情妹妹，爱情传说永远是你耕田（男）来我织布（女），何时冒出来个女女爱情男男爱情的异数？
异性恋霸权的文学艺术，一向来对古今中外源远流长的同志情欲，记载和表达从来都是漫不经心的，藐视，蔑视，轻视，忽视，漠视，视而不见，听而不闻，就算是有记载有铁证如山的同性之间的爱恋和情欲，也从异性恋的霸权立场出发，从来不做同志角度的解说。
《如歌》专栏，以前谈过，中国经典著作中民间敬奉中，对中国诗人屈原的记载，明确无误的同志恋情，却任由后人的牵强附会地任意解说，是异性恋霸权主流社会，漠视和篡改同性情欲的最佳标本。
另外一个很有意思的典型标本，是中国著名的民间传说故事《梁山伯和祝英台》。本来女扮男妆同窗三载，彼此相爱，萌发的爱情是一个男对男的情欲故事，占居绝对优势地位强权霸权的异性恋，哪里容得下这样优美动人的男男爱情故事？到了末尾，传说传说，传着传着，就异性恋的霸权本色，露出任意减加的凶相，改回到一女一男的老套路子上去了。
这还算好的呐，对待同志情欲，同志爱情，同志情事，主流异性恋的文化艺术，更多是妖魅化的丑化，贬斥，做道德评价，取的姿态，是歧视，甚至，仇视。
我最近看《威尼斯商人》２００４年版的电影ＤＶＤ，在片后附带的演员访谈中，惊觉扮演安东尼奥的演员Jeremy Irons(杰里米艾朗斯)，在做人物角色分析的时候，谈到人物的一个心理动机，是暗藏的男对男同志情节。身为铁杆同志的我，以前为啥从来也没想到？
《威尼斯商人》剧照
他说，安东尼奥给自己的年轻朋友巴萨尼奥担保借钱，如此重大的决定举措，必然有相当重大的动力和心理动机，这种两个男性之间，义薄云天肝胆相照的特殊友情，首演于1605年2月10日的戏剧人物，虽然很难套用现在的gay这个概念，但的确，不可否认的是，两个角色之间，惺惺惜惺惺，生死相随，一直都涌动着同性爱恋同性情欲的暗涌。
如此精彩动人的同性故事，愿意以自己胸前的一磅肉的代价，帮助这样英俊美貌的年轻同性男性朋友，以往以前，研究这出经典名剧的专家教授，在舞台屏幕上复活这出古典名作的导演演员，和全体在场的观众，全体的莎士比亚戏剧作品的读者，可曾留心留意过？
即算是注意到两个角色之间情感联系的非同寻常，又可曾大声疾呼，强调夸张，明目张胆，赤裸裸，明晃晃地，艺术手法地表达和张扬这种男男情谊？
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