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探访太原同性恋圈的生活

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圈内聚会中各取所需

  晚上10时40分许,酒吧里终于坐满了人,气氛开始热烈起来,不时有熟识的人来回走动,拥抱、亲吻面颊或推杯换盏。而一些改换了女装的男人也陆续出现,其中不乏面目姣好者,比普通女子还要漂亮许多。其中一位叫蒙蒙的,刚刚做过隆胸手术,非常自豪地穿了一件低胸衣服,有意无意地炫耀胸部。而一位叫小雨的,身高1.78米,身材婀娜,面容白皙,长发飘飘,非常漂亮,如果不是在这里碰见,谁也不敢相信他是男子。当记者通过朵朵把他们约到一起时,邻桌的许多人纷纷投来嫉妒以及狂热的眼光。

  夜里11时,派对进入高潮,众多“同志”登台献艺。演出者中,有些是圈内的专职演员,演出一晚收取50至100元报酬。还有一些则是自愿登台,进行自我展示。观众如果喜欢台上或台下的某个人,可以通过服务员索取其电话号码……

  “如果见不到这些同类,痛苦、迷惑、压抑就不可避免。我们会感觉全世界就剩下自己一个人在苦苦挣扎。那种感觉,就像是被世界抛弃了一样。”经常出现在这些聚会场所的朵朵告诉记者,出入这些地方,一是可以找到自己需要的伴侣,二是可以进行自我认同。

  在太原,类似的“同志”酒吧目前有3处,除大营盘这处,开化寺及桃园四巷附近还有两处。此外,南内环桥西有一处洗浴场所,迎泽桥西有一处露天聚会场所。此外,在一些同性恋者家中,也偶尔会举行一些小型派对。

  据“同志”们介绍,尽管太原是个内陆城市,但看待同性恋的眼光也逐渐宽容。不仅诸多“同志”酒吧渐被接受,我省第一个女性同性恋聚会场所也在省城南内环桥西开业,除吸引了诸多“拉拉”光顾外,也引来不少“同志”。

婚姻这道坎难以逾越

  “同志”光顾“拉拉”场所,有些是想通过这种方式找个结婚对象。为了应对父母以及社会的压力,许多同性恋者被迫结婚,甚至生儿育女。“同志”与“拉拉”结合之后,双方都可以通过一种形式上的婚姻来摆脱这种困扰。“结婚”之后,二人仍保持各自的独立,互不干涉,财产也归各自所有,甚至还会签署一份《夫妻分别财产制协议书》。只有当双方父母或是亲友要去家中探访时,二人才会装装样子。所谓的结婚,要么领一张名义上的结婚证,要么索性连结婚证也不领,只是摆个酒席宣布一下。这样做的好处是,免除了被迫需要结婚而对配偶及自己造成的伤害。但并非十全十美,譬如其中一个生病,另一个是否应来照料?若是“丈夫”的父母来了,作为“妻子”的她是否应该表现得特别贤惠?还有,如果两个人有一天闹起了矛盾,谎言穿帮了怎么办?诸如此类的问题,令诸多试图以这种方式步入婚姻殿堂的“同志”和“拉拉”们忧心忡忡。

  即便这样的生活,依然让身为“同志”的魏先生羡慕不已。今年40多岁的他,结婚前并没有意识到自己是个同性恋者。直至结婚生子很长时间之后,他才发现自己喜欢男人。他起初还能装作若无其事地迎合妻子,但越往后这种痛苦的感觉就越明显。而蒙在鼓里的对方,痛苦则更为严重。“如果再让我选择,我肯定不会和她结婚。”对于当初的婚姻,魏先生仍懊悔不已。他说,只有和同性在一起时,他才会感到真正的快乐。

  结婚还是不结,和谁结,怎么结?这个问题,长期困扰着诸多“同志”及“拉拉”。因为缺乏稳定性,且伴侣难求,许多同性恋者之间很容易发生一夜情,“for one night”,他们圈内音译为“419”,如果其中一方有这种需要,只需要给对方递过去这样的一个纸条即可。为解决伴侣难求的问题,圈内甚至出现了诸如“少爷”、“公主”之类的有偿性交易提供者。种种游离于主流社会之外而产生的乱相,使得同性恋,尤其男性同性恋成为艾滋病等多种疾病的高发领域。


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